继大作《怀化赋》问世一年以后，许怀先生的《雪峰山赋》又横空出世。读罢这篇文辞绚烂、义理闳深的文章，不仅让人对雪峰山的人文历史、地理环境有了更加深刻的认识，也让大家对许怀先生热恋雪峰、颂扬五溪的精神品质，有了进一步的理解。许怀，人如其名，以赤子之心许予怀化五百万父老乡亲，用他斑斓多姿的文笔，描绘这一方钟灵毓秀的山川，歌颂老百姓蒸蒸日上的小康生活。

作者在小序部分提到了自己写作这篇辞赋的由来：“余曾作文以记之，或恐未尽其巍峨之状、厚重之美。盘桓竞日，不胜怅望，遂摛文以遣怀。”从这里可以看出，许怀先生以前曾经写过有关雪峰山的文章，只是他觉得没办法将雪峰山的巍峨形状与磅礴气势全都形容出来，所以便再次写了这篇赋文。“盘桓竞日，不胜怅望”八个字写出了他对雪峰山的仰望、爱慕。陶渊明曾在《归去来兮辞并序》里说：“景翳翳以将入，抚孤松而盘桓”，与辞官隐遁的陶渊明不同，积极入世的许怀先生也曾整日流连于雪峰山的美景，一句“不胜怅望”，便引出了下文的抒情和议论篇幅。

第一段以俯瞰式的视角，概写了雪峰山的整体风貌，包括地域延伸范围、雄绝群山标识等，让人身临其境地感受雪峰山的高峻巍峨。“噫吁嚱”这组叹词颇得李白《蜀道难》的精髓，起笔气势非凡，一句“雪峰何崔嵬”为下文的抒情作了铺垫。“横峭崿于天际，纵翠微于楚疆”描写雪峰山的两面：既有高耸入云的峭壁，又有树木葳蕤的林荫，刚健的张力与孳育的活力，完美融为一体。

第二段与第三段是辞赋的正文部分。第二段写的是雪峰山的自然风景，第三段则溯源历史人文。文章综合运用比喻、夸张、对偶、用典等修辞手法，向读者铺展开一幅生机盎然的画卷。比喻如“形如虎熊之踞，势若龙蛇以蟠”，写出了雪峰山势的险峻；夸张如“根盘九地之幽”“意会八遐之远”分别写出了老松强劲的生命力与新竹长势喜人、枝插云霄的情景，令人拍案叫绝；对偶如“雾慢捻而缈缈，泉急出而潺潺”，在慢镜头与快镜头交织的刹那，雪峰山的奇幻大美便彰显无遗。

至于用典的修辞，集中体现在第三段。典故分为“言典”与“事典”，从原文底下出示的标注来看，注释竟然达到32则之多，可见文章引用的经典、事例是很丰富的。从佶屈聱牙的《易经》原文，到清俊飘逸的名家诗歌；从屈大夫的衔冤问天，到陈天华的赍志蹈海；从上古楚地的淳朴民风，到近世雪峰的抗日鏖战……雪峰山就像一部厚重的史书，将岁月的痕迹镌刻下来，让每一个走近它的五溪子孙，都可以触摸到民族的文脉，历史的阵痛，并在山巅望到喷薄而出的晨旭。

生活于雪峰山麓被五溪清水滋养的民众是爱好和平的，是向往幸福的，是追求包容的。一句“怀仁以化息兵戎”道出了发展的真谛。《论语·颜渊》有曰：“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃”，真正有大德行的人治理这方沃土，必以安抚民心、戢息争攘为先。众所周知，在历史上的某个时期，雪峰山以其特定的地势特征，藏纳了部分盗匪残余势力，他们伺机反扑新生政权；而在上个世纪末，改革开放初，由于各种原因雪峰山脚并不平静。“斯民恒念贤良”，正是老百姓的呼吁和上级部门的重视，才使这方沃土得到了很好的开发——如今的陆港建设如火如荼，旅发大会带火了怀化全城……雪峰山麓的怀化城，正在迎接新一轮曙光。

“鼎运虽改，旁行不流。星霜代序，豪气犹遒。”许怀先生在此预见：怀化已经逐渐从传统的发展模式中脱胎，经历过无数风霜雨雪的怀化人民，将以震天坼地的豪气，描绘自己崭新的发展蓝图。“于是开山门，兴文旅，飞索通瑶寨，笙歌起吊楼”，许怀先生认为，怀化的文旅事业，必将迎来3.0版，人人都为怀化文旅代言，家家都是文旅宝地的那一天，必将到来。“方解缨络，别人神之旧梦；且托烟霞，泛天地之新舟”，怀化的发展需要解放思想，放开手脚，拥抱未来，面向世界。一个全新的怀化，正从许怀先生的辞赋中走来，走出东南亚，走向五大洲。