盛夏的雪峰山，骄阳似热火一般炙烤，湛蓝色的天空飘着朵朵白云，没有一丝一点的瑕疵和迷茫，令人叹为观止。蓝天白云之下，群峰雍翠，原野驰象，起伏跌宕，绵延如大海一般壮阔，绿意盎然。山上森林茂密，湖水静谧，凉风习习，阳光不燥，舒适宜人。山下道路阡陌，禾青满田，村落相连，民居新亮如珍珠般璀璨散落，无处不见小桥流水人家，美得让人痴迷心醉。

7月23日至24日，由雪峰山国家森林公园管理处、洪江市文联和洪江市作协联合举办的“行之上水 相约雪峰——洪江市文艺志愿者雪峰山采风活动”如期进行。从黔城、安江和怀化来的16位文化工作者参加了本次活动。大家先后考察了洗马潭诸葛亮屯兵地、老树村明清碉楼、古楼坪风雨桥、易氏周氏祠堂、枳木槽抗战纪念馆和烈士遗址、坪山塘康养中心、老气象站旧址、帽子岭“英雄山”和6902电视差转台等现场。在新建的雪峰山康养中心会议室，大家对雪峰山文化挖掘、整理与宣传进行了集中研讨，并制定了有关创作计划。

一天半的活动时间，由于点多线长，大家马不停蹄，进村入户，登山邻水，耳濡目染，寻思左右，一路走来，感慨万千。

洗马潭：犹闻诸葛大军的马啸风鸣

在洗马乡镇府外面的平溪河边，有一座署名“洗马潭”的桥亭，它的来历有一段尘封古老的往事。据洗马人易建章介绍，当年诸葛亮率军来到洗马时，已经人困马乏，于是在此稍作休整之后，再翻过雪峰山坪山塘，去沅水河边的托口。易老师领着我们来到平溪河边，察看了诸葛桥、拴马链，还指着东边的山谷说，诸葛亮率领两万大军是从隆回过来，经过扯马界、落马坡到洗马潭的。然后，诸葛亮在古楼坪驻扎练兵，右面山顶擂鼓，左面山顶摇旗。如今，还留有诸葛井、鼓形山、旗山等遗迹。诸葛亮大军在洗马潭驻扎过的故事，在洗马潭当地民间广为流传，人尽皆知。

我伫立在平溪河畔，眺望着群山环抱中的洗马潭，那是一片宽阔绵延的绿色田野，禾苗青青，清流淌淌，美不胜收，而关键在于，在这秀美间又多了几分往事回眸的凝重与欣然。顷刻之间，在我的脑海里仿佛浮现出诸葛亮大军的威武与宏大，耳朵里仿佛传来战马嘶鸣声声。俗话说，名人落地皆为美，不禁暗自为洗马潭庆幸。

明清碉楼：斑驳陆离间遥想着当年宅院的盛况

在山青田绿的老树村新民居中间，有一处古老破旧的宽阔院落，高大的三层碉楼，麻石磊起的门楼，已经告诉我们它那往日的盛况。我们队伍之中的作家周明军就生长这里，他感谢我们大家陪他回家，让他重温童年时期的幸福时光。只是因为年久失修，无人居住，院落败落的不成样子。喜欢乡村游的我知道，像这种明清时期的传统优秀宅院，在雪峰山里还有很多，境况大同小易，都急需整修，抢救性保护。

就在它的附近，一家老式木屋民宅里，我们亲眼目睹了一把锈迹斑斑的青龙偃月刀，纯铁打造，长达两米多，重达126斤，如今已传承三代人。只见两个汉子将它从中堂屋里搬到院子中，一个魁梧的壮汉可以将它扛起来，但却舞不动。大家纷纷上前一试，乖乖哒，我使劲全力也最多搬它离地两分即落，炸的水泥地面咣咣作响。我想，它的老主人一定是个“练家伙”的大力士。

凡是了解雪峰山过去的人都知道，明清时期，雪峰山里有多股土匪横行霸道，高墙深院和武功利器是看家护院的必备。民国时期，也有官府剿匪，但官匪勾结，越剿越多。解放初期，共产党和人民政府派解放军剿匪，除恶务尽，才根除匪患，雪峰山人民得享安宁。为此，牺牲了很多解放军战士，在大崇、牛婆冲等地建有湘西剿匪烈士陵园，供人瞻仰，铭志感恩。

易周宗祠：无不彰显着雪峰山人的勤奋和智慧

雪峰山里的洗马之地，有易周肖三大姓，各自都建有宗祠，尤以易姓为多为盛。易氏总祠规模宏大，已有两百多年历史，供奉着易孔昭等八位先贤达人，以及无数优秀的易氏子孙。我小时候就听说过，洗马塘湾的父母亲都坚守“万般皆下品，惟有读书高”的信条，宁愿吃薯咽菜苦自己，“卖房也要盘儿女上学读书”的故事。所以，古往今来，洗马塘湾是老黔阳和新洪江最出人才的地方。

我们来到易孔昭老宅的木屋里，见到了他随从的后人黄云贤。这个七十多岁的老人面目清秀，精神矍铄，文思清晰，言语流畅。他说，易孔昭是清代名相曾国藩的副将，曾经献计助使曾国藩攻陷“太平天国”都城南京城，功莫大焉。其实，易孔昭小时候家里也很穷，父母亲盘不起他读书，幸好老师看好他，不收他的学费，还悉心传道授业，才使得他有了后来的成就。

大家知道，易氏宗祠与洗马中学相邻相通，也可以说是在一个大院子里。宗族祠堂是历史上社会治理的最小的最管用的民间结构，其宗族条规就相当于现在的“乡规民约”，起到了团结族人，规范族人行为，维护地方安宁的作用。据向导介绍，民国时期，有几个书童很顽皮无忌，将老师抓起来从楼上扔下去。于是，为了教育和扶正不肖子孙，族长召集众族人在祠堂里开会，责令这几个书童的父母亲自己用批条抽打他们，以儆效尤。

枳木槽：雪峰山会战的最后一道屏障

枳木槽，位于雪峰山东麓峡谷内，是一个路边集市，也洞愉公路“雪峰山天险”的真真起点。扼守住此“要隘”，就可以阻止日军从洞愉公路翻越雪峰山，进而攻击芷江机场。洞愉公路建于1938年，又称为雪峰山抗战公路。据说，为确保守住雪峰山“屏障”，将主战场放在枳木槽以东地区，是王耀武指挥“雪峰山会战”的主要战略意图。为此，王耀武在安江设立了“湘西会战”指挥部，在枳木槽设立了战地临时指挥所。并且，将枳木槽多处路段挖断，多处桥梁准备了炸点，还在九道湾山坡上挖了战壕，修筑了三道防御工事，以防万一。据介绍，九十年代后，王耀武的后人曾经到枳木槽看过。

从洞口到江口，是几十公里的峡谷路段，山高坡陡弯急，战斗接二连三，此起彼伏，持续焦灼，有效地迟滞和消灭日军力量。从隆回到溆浦龙潭，必经大华，在大华峡谷中日两军进行了一场惨烈的激战。八十年代，我曾经从龙潭过大华到龙庄湾，亲眼看过当年中日大华对战的战场，听说当年战死人员填满了沟谷。后来，在溆浦龙潭镇修建了抗日阵亡将士陵园，去年我们单位的党日活动专程前往那里，凭吊祭拜烈士英灵。

如今，枳木槽的村民自发建起了九道湾抗战纪念馆，为阵亡烈士修暮立碑，寻找抗战遗迹，值得褒奖和点赞。我们队伍中唐启建老师的老家就在枳木槽，他就是保护和挖掘抗战历史的参与者之一。他带着我们参观九道湾抗战纪念馆、烈士墓，给我们讲述九道湾参与“雪峰山会战”的一段段往事。据说，当年战场上下来的伤员先送到枳木槽战地救护所简单处理伤口后，再分别送往大坪、安江和黔城的战地医院治疗。有老人家讲，当时伤员很多，院子里到处都是，有的不等检查处理就咽气了。停放烈士尸体的房子有三四间，都堆积了一人多高。死亡的战士，被埋在山坡路边，先是一人一处，后来多了，就只能埋在一块。我们看到了一处刻在石壁上的烈士碑文，还有后人整修的烈士墓，以及每年前来祭拜英烈的横幅。据说，附近的白马山上有葬马地，当年有一个班的国军士兵把守了一个星期，估计是哪位将领的坐骑吧。简短的参观和探寻，已让我们对雪峰山“枳木槽抗战”有了新的认识，可说是拨开迷雾，揭开了“雪峰山会战”鲜为人知的神秘面纱。

坪山塘：云端里的康养天堂

魏巍雪峰山，傲然屹立在湖南西部大地上，就像是一道“湘西山门”和“天然氧吧”，吸引着四面八方的眼球。雪峰山地处雪峰山脉的核心部位，建于1958年的雪峰山国有林场以及后来的国家森林公园是雪峰山的主要标志。雪峰山脉最高峰在苏宝顶海拔1900多米，古佛山1600多米，帽子岭1485多米。森林公园内，植被茂密，森林覆盖率高达95%以上，既有人造的松杉用材林，更多的是天然林，林相多彩。天然矿泉水资源丰富，通过省检为优质饮用矿泉水。帽子岭上有6902电视差转台，服务范围可达方圆数百公里。帽子岭下有瑶池、天池、坪山塘等高山湖泊水面，水清照人，静影沉璧。

坪山塘，在古代曾经是湘黔古道（茶马古道）上的集市和驿所，周边的洗马、塘湾、湾溪、江口等地的百姓在此开店做生意，曾经商贾云集，舟辑往来，灯火繁荣。据说，当年诸葛亮大军就是从坪山塘翻过雪峰山西征的。如今的雪峰山，公园大门换了，康养中心进来了，洪江市国投也要来了。康养中心已投入3100万元，整修了坪山塘水面、公路和场地，建起了宾馆、鸟巢和房车露营地，可一次性接待游客数百人。现在，康养中心还没有竣工验收和交付使用，但四面八方的游客已闻讯而来，那就不得不开门接待客人了。在我们到达之前，已有许多自驾游客来到了坪山塘，带着小孩老人，住宾馆帐篷房车，笑意满脸。与我们同时到达的，不仅有怀化、洪江、溆浦的，还有一辆长沙客车前来。可以预见，等到坪山塘康养中心正式竣工开业，广而告之之后，一定会有更好的景象。

雪峰山，也是中药材的原产地，品种多达数十种，主要有天麻、杜仲、白术等。在我的印象中，雪峰山天麻品质很好。八九十年代，雪峰山天麻享誉全国。记得小时候，我母亲身体有恙，专程赶路一百多里，到洗马求医找药，才得以康复。在坪山塘湖湾里的房车露营地，我就看到了中药材观光种植园，感觉还真有有心人。开发雪峰山中药材资源，结合旅游休闲，将会提升雪峰山康养水平，造福人民群众。

瑶池：流传着神仙相会和养生不老的传说

瑶池，为雪峰山海拔最高的平湖，一泓奇峰秀水，长流不断，永不干涸，古来相传为西王母沐浴之地。据我国古代神话传说，瑶池是西王母与周穆王每年相会之地，两情相悦，演绎出一对神仙眷侣恩爱昆仑的传奇故事。现在，有一些年轻男女远道而来，登上雪峰山，来到瑶池边，就是为了沾沾仙气，见证爱情，以便相拥到老。

瑶池，是雪峰山顶峰帽子岭下方的天然水源地。据说，凡在瑶池沐浴过的女子均天生丽质，气质非凡，更因吸收雪峰山日月之精华、山川甘露而聪明无比。民间有“瑶池生雪峰，滴滴如甘露，沐其生丽色，浴其羞花月”之说。我看到，来这里的很多美女都在打听什么时候能开放瑶池啊，真的好想到瑶池里去泡一泡，感受一下王母娘娘的仙福。

雪峰山瑶池，又称为匡扶生命的神湖。传说，西王母在道教神仙中被称为王母娘娘，为上古女神，生于农历三月三，不死不灭，是所有女仙之首领。王母娘娘巢居于此，有玉楼九层，环绕瑶池翠水，饮之无病。她握有不死之药，能给百姓赐福、赐子、治病、化险消灾。据光绪33年《黔阳乡土志》记载，“屏山（雪峰山），县城东北二百里，自麓之巅，岩壑幽邃，上有池，水极深，能愈消竭病，……”

英雄山：雪峰山伟大抗战精神的象征

在雪峰山极顶的帽子岭上，耸立着一座巨大无比的“英雄山”石碑，由京沙题书，字体血红，苍劲有力，凡见着无不震撼人心，热血沸腾。它坐西朝东，迎接朝阳，送走晚霞，沐浴在风雨霜雪之中，魏然不动。它似用坚强犀利的目光，凝视着溆浦至武冈两百里往日“抗日最后一仗”的主战场，默默地祭奠着战场上牺牲的无数英灵，让他们长眠安息。它傲视群雄，以中华民族同仇敌忾保家卫国的豪气和力量，把极度凶残与高傲自大的日寇压在自己的脚下。

谈到雪峰山抗战历史，洪江市文联主席张锡文如数家珍，滔滔不绝。他说，“雪峰山会战”又称抗日最后一战，在抗日战争历史上具有非凡意义。当年，日本在太平洋战争失利后，妄想迫使重庆国民党政府投降，占领全中国，调集了机械化联队数万兵力多路突击雪峰山，以夺取可以直击日本本土的盟军远东唯一机场，结果遭到了王耀武部和飞虎队的顽强阻击，最后取得胜利。此战，中日双方共投入兵力二十多万人，战线从溆浦到武冈长度达到两百里，以龙潭至江口为主战场。王耀武采取层层设防，地面与空中结合，将士拼死抵抗，日军也志在必得，战斗的惨烈程度实在令人难以想象。此战，国军战死人员多达数万人，飞虎队折损一半多，战死一千六百人。“雪峰山会战”后两个月，日本在芷江洽降，后在南京签字投降。因此，“雪峰山会战”在我国抗日战争史上是不可磨灭的一笔。

7月24日，清晨四点多钟起床，我与大家一起摸黑登上帽子岭极顶，在太阳冉冉升起的时刻，亲手触摸“英雄山”石碑，面向太阳升起的地方和抗日主战场叩拜有三。在我眼里，“英雄山”这座醒目的“血字碑”，饱含着国共合作、团结抗战、不畏强敌、敢打必胜的豪迈情怀，是雪峰山伟大抗战精神的象征化身，是雪峰山抗战文化的核心要义，也是雪峰山文化灵魂的最好体现，它将永远激励和鞭策后人，不忘历史，开创未来。

雪峰山：一座神奇美丽的山

雪峰山，被称为“物种变异的天堂”。雪峰山良好的生态系统，丰富的生物多样性，独特的地理气候条件，孕育了雪峰山独有的资源禀赋，人类已经从中尝到了大自然恩赐的甜头。已知有杂交水稻、冰糖柑、金秋梨、雪峰乌骨鸡等在雪峰山选育成功，并从雪峰山走出去，走向全国，甚至全世界。作为雪峰山的子孙，我们应该感到骄傲和自豪，并坚持不懈探索下去。

雪峰山不仅是自然的天堂，也是“人文的天堂”。雪峰山不乏现成的榜样文化。袁隆平、李必湖等老一辈本地科学家苦心奋斗多年，成功研发出杂交水稻，他们的敬业精神值得我们发扬光大。雪峰道班、雪峰交警和雪峰山高山气象站涌现出了四位全国劳动模范，有的还得到过中央领导的接见。雪峰山林场建场初期，当年三千人“造林大会战”至今让老辈人不能忘怀。将青春奉献给雪峰山，“知青造林”是那个时代最闪光的记忆。如今新一届班子主动作为，开创新业迹，值得肯定和鼓励。还有6902台员工，为保通讯甘于寂寞，苦战严寒，穿过通天梯隧道，登上数十米高的天线塔检修维护，令人赞叹。

我生长在雪峰山下、成长在沅水湖畔，我敬仰和热爱雪峰山，更加祝福和企盼雪峰山文旅的快步崛起，我想，这一天不会太远！（廖开文）